kaiyun sports “宣宣”学习札记（117）丨三嗜好角透视“两个勾通”与文化主体性

写在前边

大师好啊，我是“宣宣”，“宣宣”超有料的学习札记来了！习近平文化念念想强调文化自信源于文化主体性，通过“两个勾通”促进时髦更新，构建东说念主类时髦新形式。“宣宣”最近学习了清华大学马克念念宗旨学院特聘解释郭建宁的著作《三嗜好角透视“两个勾通”与文化主体性》，收货颇多。咫尺将整理好的学习札记共享给大师，期待与大师共同高出！

学习札记第117期

划重心

“两个勾通”建议的布景：1938年毛泽东同道在六届六中全会建议“马克念念宗旨中国化”命题，新期间习近平总通告丰富发展为马克念念宗旨基同意趣同中国具体实质、中华优秀传统文化相勾通。

“两个勾通”的要紧真义：是探索中国特色社会宗旨说念路的法例性贯通，是获得成功的最大法宝，“第二个勾通”更是又一次念念想自若，拓宽了表面与轨制创新空间。

文化主体性贯通：梁漱溟“老根新芽说”、冯友兰“旧邦新命论”为文化主体性提供念念想启发；咱们党自建议“马克念念宗旨中国化”起，就蕴含“两个勾通”逻辑，毛泽东念念想等表面效果均体现中华优秀传统文化与马克念念宗旨的融通。

文化主体性的内涵和真义：文化主体性是东说念主的文化看成自发意志和自主态度的蚁合抒发，是一个国度和民族的文化特质和精神标记。文化传统是民族的根脉血脉，是东说念主民的精神家园。莫得文化主体性就在文化真义上迷失了自我，有了文化主体性就有了文化真义上刚硬的自我。

沉着文化主体性的问题导向：沉着文化主体性的中枢问题是信守好魂脉和根脉，基本问题是破解“古今中西之争”，要害问题是“终了精神上的独当一面”。

沉着文化主体性的试验逻辑：以“时髦更新”创造东说念主类时髦新形式，以“旧邦新命”剖释古今，以“时髦互鉴”融通中外。

必会点

“两个勾通”的中枢内涵：指马克念念宗旨基同意趣同中国具体实质相勾通、同中华优秀传统文化相勾通。前者聚焦表面与试验长入，反对主不雅宗旨；后者聚焦念念想魂脉与文化根脉融通，反对历史虚无宗旨和“西方时髦中心论”，二者互相接洽、各有侧重，开云sports共同组成马克念念宗旨中国化期间化的根底阶梯。

中华优秀传统文化的定位：是党的创新表面的“根”，其蕴含的寰宇大同、民为邦本等灵敏结晶，与科学社会宗旨价值不雅见地高度契合，为“第二个勾通”提供了深厚文化根基，让马克念念宗旨在中国紧紧扎根。

文化主体性的中枢要义：文化主体性是国度和民族文化特质与精神标记的蚁合体现，是文化自信的根底依托，中枢是信守马克念念宗旨魂脉与中华优秀传统文化根脉。

“两个勾通”与文化主体性的关系：沉着文化主体性是“两个勾通”的内核，“两个勾通”是沉着文化主体性的根底旅途。通过“两个勾通”，让马克念念宗旨成为中国的、中华优秀传统文化成为现代的，耕作有机长入的新文化生命体，筑牢文化主体性。

金句撮要

从马克念念宗旨在中国到马克念念宗旨中国化，从在中国的马克念念宗旨到中国化的马克念念宗旨，从“念念想上的跟班”到“精神上的独当一面”，从“表面上的搬运工”到“体系化学理化”，从“学徒情状”到“原创性孝敬、旨趣性效果”，百余年来中国共产党的表面创新史，即是马克念念宗旨中国化期间化的发展史。

咱们走的中国特色社会宗旨说念路，它内在的基因密码就在这里，有中华优秀传统文化这个基因。

文运同国运相牵，文脉同邦本相接。

翌日中国的新文化正如这老树发新芽一般，不是简单地移植嫁接，更不是盲目地全盘洋化。

有了文化主体性，就有了文化真义上刚硬的自我，文化自信就有了根底依托。

中国式现代化是中华英才的旧邦新命，必将鼓吹中中时髦重焕荣光。

成为伟大中华英才的一部分而和这个民族巢毁卵破的共产党员，离开中国性情来谈马克念念宗旨，仅仅概述的缺乏的马克念念宗旨。

以时髦交流卓绝时髦隔膜、时髦互鉴卓绝时髦冲破、时髦包容卓绝时髦优厚。

关联学问点

中国式现代化是中国共产党相易的社会宗旨现代化，既有列国现代化的共同特征，更有基于我方国情的中国特色。其中枢要义包括：东说念主口界限巨大的现代化（在超大界限东说念主口基础上合座迈进现代化社会）、全体东说念主民共同富庶的现代化（坚合手以东说念主民为中心，防患南北极分化）、物资时髦和精神时髦趋附作的现代化（促进东说念主的全面发展和社会全面高出）、东说念主与当然协调共生的现代化（走可合手续发展说念路）、走和平发展说念路的现代化（鼓吹构建东说念主类气运共同体）。

——参考学习时报《真切通晓中国式现代化的科学内涵》

新文化畅通是20世纪初中国一场以《新后生》杂志为中枢阵脚的念念想发蒙畅通，它高举“民主”（德先生）与“科学”（赛先生）的旗子，霸道批判封建专制念念想、旧伦理和文言文，纵容提倡新说念德、口语文与个性自若，极大鼓吹了现代念念想在中国的传播，为随后五四畅通的爆发和马克念念宗旨的平凡传播奠定了迫切的念念想与东说念主才基础。

——参考《中国共产党简史》

五四畅通是1919年5月4日爆发的，以后生学生为主力，宏大寰球、市民、工商东说念主士等阶级共同参与的，通过请愿游行、请愿、歇工、暴力顽抗政府等多种面容进行的爱国畅通。它美艳着中国新民主宗旨改进的开始，是一场透顶反帝反封建的伟大爱国革气畅通。这场畅通促进了马克念念宗旨在中国的传播过甚与中国工东说念主畅通的勾通，为中国共产党的诞生在念念想上和干部上作念了准备。

——参考共产党员网《总结五四畅通影像志》