开云sports 薛姨妈并不是忠诚爱宝钗，她忠诚爱的是薛蟠。

薛姨妈并不是忠诚爱宝钗，她忠诚爱的是薛蟠。

薛姨妈常被读者以“慈”字论定。第五十七回回目中的“慈姨妈爱语慰痴颦”，似乎为她戴上了慈悲的光环。她抚摩宝钗、恻隐黛玉、宠溺宝玉，一副温厚父老的表情。

相关词，若咱们拨开这层温煦的迷雾，细细注目这位薛家女主东谈主的言行，便会发现一个令东谈主心寒的真相：薛姨妈的“慈”，对女儿薛宝钗而言，不外是一场经心编织的骗局。她并非忠诚爱爱宝钗，她忠诚爱的、舍命护的、倚靠毕生的，永久只须阿谁不争脸的女儿——薛蟠。

薛姨妈对一对儿女的作风，从根子上便天渊之别。关于女儿薛蟠，她实施的是毫无原则的溺爱。薛蟠少小丧父，薛姨妈不仅莫得对他严加管教，反而“纵欲溺爱”，致使他“五岁上就本性挥霍，话语自傲”，竟日斗鸡走马，晓行夜住，以至为了争买香菱而唆使豪奴打死冯渊，视东谈主命如儿戏。

濒临这么严重的命案，薛姨妈何曾有过半句严厉的训斥？她温顺的不是女儿的谈德沦丧，而是女儿是否“安全长大”。

薛蟠挨了柳湘莲的打，薛姨妈第一响应不是反省女儿蛊惑良家子弟的漏洞，而是要倚恃贾府权势“寻拿柳湘莲”，若非宝钗以大局相劝，几乎又要惹出一场祸端。

反不雅她对宝钗的作风，则完好意思是另一番表象。薛父身后，薛姨妈不仅莫得让宝钗络续享受闺中青娥的无忧时光，反而理所固然地让这个年幼的女儿分摊管家的重负。

书中明确写谈，宝钗“见哥哥不行依贴母怀，她便不以书字为事，只防备针黹家计等事，好为母亲分忧解劳”。一个本应在父母怀中撒娇的女孩，被动早早褪去灵活，成长为“小大东谈主”般的矜重周全。

薛姨妈对此不仅莫得半分傀怍，反而引觉得傲。她对黛玉夸赞宝钗时说：“你这姐姐就和凤哥儿在老内助跟前相同，有了正经事就和他臆想打算，没了事幸好他开开我的心。”

这句话看似亲昵，实则袒露了薛姨妈的私心——在她眼中，女儿当先是“智多星”和“繁华果”，是息事宁人的器用东谈主，开云体育官方网站而非需要被呵护疼爱的孩子。她让女儿活成了“媳妇”的表情，承担起本该由女儿承担的家眷背负。

要是说闲居的偏心尚可用“爱之深责之切”来覆盖，那么在关乎子女一性气运的抉择上，薛姨妈的私心便内情毕露。

薛家初入京城，模式上是送宝钗“待选”入宫。入宫意味着什么？意味着“不得见东谈主的去向”，意味着与家东谈主此生再难再见。以薛姨妈“孤儿寡母”死活与共的处境，若忠诚爱女儿，怎舍得将她送入那深宫高墙？

可她舍得的，因为她深知，若宝钗入选，将为薛家带来无上荣光，更能为不成器的女儿薛蟠铺平前路。

待选失败之后，薛姨妈又马上开动了“金玉良缘”的运筹帷幄，一心要将宝钗嫁给宝玉。这一诡计的背后，仍是是为了薛蟠。

薛家虽富，但薛蟠窝囊，家境日益寥寂。若能攀上贾府这门贵亲，便能给薛蟠找到一个踏实的靠山。

至于宝玉心中是否有宝钗？宝钗嫁畴前是否会幸福？这些齐不在薛姨妈的考量鸿沟之内。她就像阿谁卖女儿养女儿的袭东谈主之母，也像阿谁妆聋做哑任由女儿被混浊的尤老娘，模式为儿女着想，开云体育官方网站实则“所行齐是让东谈主刺骨心寒之事”。

最讥笑的对比在于薛蟠外出一事。薛蟠一时兴起想学着作念生意，外出贩货，薛姨妈各式抵制：“好赖你守着我，我还能坦然些。何况也毋庸作念这营业，也不等着这几百银子来用。”她宁可养女儿一辈子，也不肯他吃半点苦、担半分责。

可关于宝钗，她却舍得让女儿去“进宫”这种两世为人之地，舍得让女儿去嫁给一个心里装着别东谈主的男东谈主。

薛蟠外出一年半载她便牵肠挂肚，宝钗若入宫等于死别，她却从未逗留。两相对照，凹凸立判。

薛姨妈对宝钗的“爱”，不仅体当今紧要抉择上的落拓，更体当今闲居情谊上的诳骗与花费。宝钗不仅是她的管家器用东谈主，更是她感情价值的提供者。而薛姨妈对宝钗的付出，从未有过同等的回馈。

当薛蟠口无装潢，说破宝钗因“金玉”之说而偏私宝玉的心想时，宝钗被亲哥哥如斯耻辱，“气怔了”，“拉着薛姨妈哭”。

而薛姨妈的响应呢？她除了陪着掉眼泪，莫得任何骨子性的安抚，更莫得严厉申斥薛蟠为女儿主捏自制。

最终，宝钗只可“含泪别了母亲，到我方房里哭了今夜”。

在这场风云中，宝钗的闹心无东谈主真确劝慰，她的尊荣被亲哥哥糟踏，而母亲的窝囊，让她只可独自吞咽泪水。

更令东谈主心惊的是薛姨妈对黛玉的“慈悲”。第五十七回，薛姨妈又是住进潇湘馆，又是摩挲着黛玉说要给她和宝玉保媒，说什么“四角俱全”。这一番操作，透顶领悟了黛玉的防患，让寥寂无依的黛玉忠诚认她作念娘。

相关词，当紫鹃灵活地跑来说“姨内助既有这主意，为什么不和内助说去？”薛姨妈却坐窝油腔滑调，将话题岔开，再无下文。

蓝本，她对黛玉的“慈”，不外是为了安抚这个要挟“金玉良缘”的敌手，是为了让女儿宝钗能告成嫁入贾府而扫清进攻。这份“慈悲”之下，藏着的是多么瞩办法合计！她对黛玉尚且如斯，对宝钗又有几分是毫无杂质的母爱？

薛姨妈的悲催在于，她既是旧时期男尊女卑不雅念的受害者，亦然这种不雅念的施害者。

在她心中，女儿是根，是传宗接代的命根子，是后半生的依靠；女儿则是泼出去的水，是不错为家眷、为女儿落拓的棋子。

她觉得我方在用一交心血爱着薛蟠，殊不知这种莫得底线、莫得原则的溺爱，最终将薛蟠养成了一个“没笼头的马”，一个动辄惹祸的“呆霸王”。

她觉得让宝钗分摊家事、结亲贾府是为女儿好，实则是在用我方的母爱勒索女儿的一世。

曹雪芹以“慈”字定薛姨妈，大要恰是最大的反讽。她的“慈”，给了女儿烧毁性的纵欲，给了女儿千里重的镣铐，给了黛玉伪善的善良。

这份“慈”，惟一贫寒了真确的懂得、尊重与周至。

在薛姨妈那间暖意融融的梨香院里，住着的不是一个忠诚爱爱女儿的母亲，而是一个为了女儿不错落拓一切、包括女儿幸福的“慈母”。

而薛宝钗，这个被母亲亲手推上祭坛的女儿，终究只可在母亲为她铺就的“金玉良缘”里，独守一世的孤寂。

固然也不放弃薛宝钗也想嫁给贾宝玉这个事实。薛姨妈千方百计地让宝钗嫁给宝玉，也有欢快宝钗心愿的借口。

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